ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΔΡΑΣΗΣ 2014

Από την αρχή του χρόνου εως σήμερα έχουν διανεμηθεί & παραληφθεί:


Σάββατο 11 Ιανουαρίου
443 κιλά τρόφιμα σούπερ μάρκετ(μακαρόνια, λάδι, αλεύρι,γάλα εβαπορέ...) καθώς και γάλα, χυμοί φρέσκοι και γιαούρτι, σε 48 οικογένειες σε όλο το νησί.

ΣΕΙΣΜΟΙ 2014:
 
8/2/2014
Η πρώτη διανομή του Γ.Φ.Τ. στο χωριό Βουνί, και στο χωριό Μανζαβινάτα.
Μοιραστήκανε 130 δέματα που περιείχαν είδη σούπερ μάρκετ, κοτόπουλα, μπανάνες ,κουζινόχαρτα ,γιαούρτια και κορν φλέικς. Η αποστολή αυτή έγινε το πρωί στις 10.00 . 13.00
 επιστροφή και υποδοχή 90 τόνων, φορτηγών, υποδεχόμενοι την βοήθεια του Αμερικανικού κολλείου Αθηνών, σχολή Μωραίτη, σύλλογος Δεσμός κ.λ.π.(τα οποία ξεκίνησαν να διανέμονται την ίδια μέρα)
Λουκεράτα 35
Φαβατάτα-Μαντουκάτα :40 δέματα
Χαυδάτα 150
Βλιχάτα 25
Κοντογεννάδα 40 ΑΠΟΣΤΟΛΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΣΤΟΥΣ ΣΕΙΣΜΟΠΑΘΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΤΗΣ ΠΑΛΛΙΚΗΣ από το Γ.Φ.Τ.:
Σάββατο 8/2/2014
Βουνί & Μαντζαβινάτα 185 δέματα και στα δύο χωριά
Κυριακή 9/2/2014
Σουλάροι 85
Χαβριάτα 100
11/2/2014
 Μέλη του Γ.Φ.Τ. παρέλαβαν το φορτηγό με τη βοήθεια που απέστειλε η Κ.Ο.Θ.(Κρατική Ορχήστρα Θεσσαλονίκης) προς τους σεισμόπληκτους του νησιού μας.Αλεύρι -ζάχαρη- γάλα κ.λπ. είναι κάποια απο τα βασικά είδη που θα διανεμηθούν άμεσα.
Παράλληλα συντονίστηκε και έγινε αποστολή προς τα χωριά Καλάτα- Παρισάτα-Μονοπολάτα-Δελαπορτάτα-Βόβικες, με τα εξής είδη:κουβέρτες -νερά-πάνες για μωρά και ενήλικες-γάλα βρεφικό.Αρχηγός της αποστολής ο πατήρ Ιωάννης Μεσολωράς, μέλος του Δ.Σ. του Γ.Φ.Τ.
20/2/2014
 Βοήθεια της Ιεράς Μητροπόλεως Αιγιαλείας & Καλαβρύτων προς τους σεισμόπληκτους του νησιού μας.Παρεδώθησαν  2004 φιάλες του 1 λίτρου με λάδι παραγωγής Ιεράς Μονής Μεγάλου Σπηλαίου Καλαβρύτων.
  
22 Μαρτίου 2014!
Τα μέλη του Δ.Σ. του Γ.Φ.Τ. αδιάκοπα συνεχίζουν το έργο της τοπικής Εκκλησίας για την αγάπη του Χριστού μας. Παραμονές της Μεγάλης Εορτής του Ευαγγελισμού της Παναγίας μας διανεμήθηκαν από τους τοπικούς ιερείς του Ληξουριού 300 κιλά ψάρια και 300 κουβέρτες. Στο Αργοστόλι αντίστοιχα διανεμήθηκαν 180 κιλά ψάρια από το Γ.Φ.Τ. .
 Σάββατο 5/4/2014 έγινε διανομή τροφίμων(ήδη σούπερ μάρκετ) σε 110 οικογένειες στις περιοχές Αργοστολίου-Πεσσάδας-Κεραμειές-Σπαρτιά-Βλαχάτα-Πόρος-Σκάλα-Βαλσαμάτα-Φαρακλάτα-Κοντογουράτα


ΓΕΝΙΚΟ ΦΙΛΟΠΤΩΧΟ ΤΑΜΕΙΟ                                                   ΑΡΓΟΣΤΟΛΙ 18/4/2014
ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ
"Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ"
                                                           ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Το Γενικο Φιλόπτωχο Ταμείο "ο Αγιος Γεράσιμος" της Ιεράς Μητροπόλεως Κεφαλληνίας, ενημερώνει, ότι την Μεγάλη Τετάρτη 16/4/2014 ολοκλήρωσε την καθιερωμένη διανομή εριφίων.
1 τόνος (1000 κιλά) ερίφια διενεμήθησαν σε 140 οικογένειες στο νησί της Κεφαλονιάς, υπό την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κεφαλληνίας κ.κ.Σπυρίδωνος & τον συντονισμό του αντιπροέδρου του Γ.Φ.Τ. και πρωτοσυγγέλου της Ιεράς Μητροπόλεως αρχιμανδρίτη Γερασίμου Φωκά.
Η διανομή έγινε στις εξής περιοχές:
Ελειός Πρόνοι με την βοήθεια των ιερέων π. Δανιήλ Ζωγράφου, π. Νεκταρίου Καβίδα(Μονή Άτρου) & π. Σταύρου Ζαπάντη (Σκάλα).
Λειβαθός με τη βοήθεια του π. Μάρκου Αποστολάτου
Αργοστόλι και χωριά με την βοήθεια του π. Κυπριανού Βουτσινά.
Επίσης ευχαριστούμε τον π. Γεώργιο Καλαρίτη και τον π. Βασίλειο Παυλάτο για την έμπρακτη βοήθεια και συμπαράστασή τους.
  Σάββατο 10/5/14
 τρόφιμα σε 100 εμπερείστατες οικογένειες του νησιού μας(γάλα,λάδι & τρόφιμα).

 ΔΙΑΝΟΜΗ Γ.Φ.Τ. 4/6/2014 ημέρα Τρίτη
σε 120 οικογένειες (όχι άτομα μεμονομένα-μεγαλώνει δυστυχώς ο αριθμός) διενεμήθησαν
960 κουτιά γάλα εβαπορέ
360 λίτρα ελαιόλαδο
200 κιλά φασολάκια κατεψυγμένα
180 κιλά μακαρόνια
120 κουτιά κορν φλέικσ.

11/7/2014
 ΛΑΔΙ,ΑΛΕΥΡΙ, ΓΑΛΑ, ΔΗΜΗΤΡΙΑΚΑ & ΤΡΟΦΙΜΑ σε 80 ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ σε όλο το νησί!

 Τρίτη 29-7-14 η δωρεά ,του Γ.Φ.Τ. "Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ" ,των 30 παλετών νερού προς το Γενικό Νοσοκομείο Κεφαλληνίας, με σκοπό να καλυφθούν οι ανάγκες του Νοσοκομείου και του προσωπικού του.

ΔΙΑΝΟΜΗ ΤΡΟΦΙΜΩΝ
ΔΕΥΤΕΡΑ 4-8-2014
120 κιλά αρακάς κατεψυγμένος
500 κουτιά γάλα εβαπορέ
300 κιλά ζυμαρικά
120 κιλά κουάκερ- δημητριακά
50 κιλά βρεφικό γάλα
πάνες βρεφικές
εξάδες νερού
60 κιλά ζάχαρη
40 κιλά όσπρια
60 κιλά ρύζι και λοιπά είδη σούπερ μάρκετ(ντοματοπελτές...)
όλα αυτά διεναμήθησαν σε 60 ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ σε όλο το νησί.

 Την Δευτέρα 1-9-2014 πραγματοποιήθηκε διανομή τροφίμων του Γ.Φ.Τ. σε 50 ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ στο νησί μας!
Οι ποσότητες που διενεμήθησαν ήταν
250 κιλά ΚΟΤΟΠΟΥΛΟ
χαρτικά(χαρτί κουζίνας & χαρτί τουαλέτας)
Είδη σούπερ μάρκετ(ζυμαρικά-ζάχαρη- όσπρια-αλεύρι κ.α.)
ΛΑΔΙ
ΓΑΛΑ
μπισκότα
ΒΡΕΦΙΚΑ ΓΑΛΑΤΑ-κρέμες & πάνες
ΝΕΡΟ

 23-10-2014 ΔΙΑΝΟΜΗ ΤΡΟΦΙΜΩΝ
75 ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ σε όλο το νησί μας(δυστυχώς) έλαβαν:
75 κιλά δημητριακά
150 πακέτα φρυγανιές
500 πακέτα μπισκότα
75 καφέδες
75 κομπόστες κουτιά
500 κιλά γάλα
380 κιλά μακαρόνια
150 τμχ σφουγγάρια (γενικής χρήσης)
είδη σούπερ μάρκετ & κουβέρτες
Επιπλέον για ΒΡΕΦΗ κάτω των 6 ΜΗΝΩΝ δώθησαν:
50 κουτιά βρεφικό γάλα & κρέμες
150 πκτ πάνες

 Την Κυριακή 2/11/2014 το Γ.Φ.Τ. "προίκισε το 4ο-τέταρτο μωρό του...ένα βρέφος 7 ημερών(σήμερα) το οποίο μή έχοντας οι δικοί του την οικονομική δυνατότητα των απαιτήσεων, απευθύνθηκαν στο Γ.Φ.Τ., το οποίο ανέλαβε πλήρως την "προικοδότηση" του νεογέννητου με:
κούνια- καρότσι- πάντα και σεντονάκια- pampers- ρούχα-γάλα-πιπίλες και όλα τα αναγκαία για ένα βρέφος σε άριστη ποιότητα και κατάσταση.
Το πρώτο μωρό που μεγάλωσε το Γ.Φ.Τ. σήμερα είναι 3 ετών, το δεύτερο 18 μηνών,το τρίτο είναι 6 μηνών και το τέταρτο 7 ημερών. Να ζήσουνε και να είναι καλότυχα!

 Tα έσοδα της εκδήλωσης του "τσαγιού" που παρετέθη στις 9/11/2014 ήταν 330 ευρώ. Με τα χρήματα αυτά της αγάπης σας αγοράστηκαν 400 kg ζάχαρης και 200 kg αλεύρι.

 ΔΙΑΝΟΜΗ ΤΡΟΦΙΜΩΝ 27/11/2014
σε 60 ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ στις περιοχες Αργοστόλι-Λειβαθώς-Φαρακλάτα- Σκάλα-Πόρος
ΔΙΕΝΕΜΗΘΗΣΑΝ
120 κιλά κατεψυγμένα λαχανικά(αρακάς- φασολάκια)
120 κιλά ζυμαρικά
360 κουτιά γάλα εβαπορέ
20 κουτιά γάλα βρεφικό
100κιλά κορν φλεικσ
120 κιλά αλεύρι
60 κουτια κομπόστες φρούτων
πάνες βρεφικές.

4/12/2014
 Το Γ.Φ.Τ. ευχαριστεί ,
τον Ιερό Ναό Αγίου Γερασίμου Σκάλας και τους ιερείς πατέρα Φώτιο Γαβριελάτο & πατέρα Σταύρο Ζαπάντη για την προσφορά των 100 ευρώ για αγορά τροφίμων, προς το Γ.Φ.Τ., κατόπιν δισκοφορίας του Ναού.
Το ποσό εξαργυρώθηκε ήδη και αγοράστηκαν 300 κουτιά κονσέρβες ντομάτας.

 ΕΚΤΑΚΤΗ ΔΙΑΝΟΜΗ ΤΡΟΦΙΜΩΝ 2-12-2014
σε 27 οικογένειες του νησιού. Διενεμήθησαν:
60 μπουκάλια ΦΡΕΣΚΟ ΓΑΛΑ
ήδη σούπερ μάρκετ(μπισκότα-κονσέρβες-ζυμαρικά-χυμοί-κομπόστες)
κατεψυγμένα τρόφιμα
& σφουγγάρια
πάνες και βρεφικό γάλα

ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΑΣ ΠΡΟΚΟΠΑΤΩΝ- ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ

Χρόνια πολλά και ευλογημένα σε όλους και σε όλες τις εορτάζουσες!
Η Αγία Παρθενομάρτυς και Μεγαλομάρτυς του Χριστού Μαρίνα να σκεπάζει ,να δυναμώνει και να χαριτώνει όλο τον κόσμο!Σήμερα πανηγύριζε το γραφικό εκκλησάκι της Αγίας στα Προκοπάτα!Βρεθήκαμε εκεί και σας παραθέτουμε φωτογραφίες από τον πανηγυρικό Εσπερινό που τελέσθηκε. Πραγματικά αξίζει να το επισκεφθείτε και να προσκυνήσετε τη χάρη της Αγίας Μαρίνας καθώς είναι γραφικό και καλαίσθητο και πραγματικά ταξιδεύει και γαληνεύει τον πρασκυνητή!

 Πετρόκτιστο και οι σύγχρονες αγιογραφίες έργο της κας Φ. Χαλικιά, πραγματικά υπέροχες!

Ο Θρόνος της Αγίας Μεγαλομάρτυορος Μαρίνης

 Οι άρτοι των εορταζόντων έτοιμοι για ευλογία στο εξωτερικό του ναού!

Το πετρόκτιστο Ιερό

 Ακόμη και τα μανουάλια μονάδικά απέχουν από τα τυποποιημένα εμπορικά και άχαρα που έχουν κατακλύσει τις Εκκλησίες μας.

Λεπτομέρεια από το μανουάλι!

ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΦΑΝΕΝΤΩΝ

 Μ ε αφορμή την συμπλήρωση των πέντε ετών από την επιστροφή των ιερών λειψάνων των Αγίων Φανέντων στο νησί της Κεφαλονιάς σας παρουσιάζουμε το βιβλίο του πατρός Γεωργίου Αντζουλάτου  αφιερωμένο στους Αγίους Φανέντες Γρηγόριο Θεόδωρο και Λέωντα. Αποτελεί μια σύντομη εξιστόρηση της επανακομιδής των ιερών λειψάνων από τη Βενετία στην Κεφαλονιά. Μία έκδοση της Ένωσης Κεφαλλήνων και Ιθακησίων Κηφισιάς και Βορείων Προαστίων.

 Απόσπασμα από τον πρόλογο του προέδρου της Ένωσης κυρίου Διονυσίου Κεκάτου.
(το βιβλίο σε λίγες ημέρες θα είναι διαθέσιμο για το κοινό)

 

 Εδώ εικονίζονται ο μακαριστός γέροντας πατήρ Χρυσόστομος Αλεξάτος, κρατά τα ιερά λείψανα των Αγίων Φανέντων με τον πατέρα Γεώργιο Αντζουλάτο και τον πρωτοσύγγελο της Ιεράς Μητροπόλεώς μας Αρχιμανδρίτη Γεράσιμο Φωκά.

,

 Να αναφέρουμε πως σήμερα Σάββατο 3/5/2014 στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Σάμης θα τελεστεί Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός,  ώρα 7.30 και αύριο Κυριακή 4/5/2014 Πανηγυρική Θεία Λειτουργία, εν όψει της επετείου της Επανακομιδής των Ιερών Λειψάνων των Αγίων Φανέντων.

ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΚΑΡΔΑΜΠΕΛΗ

 Με αφορμή την Ιερά Πανήγυρη της Παναγίας της Ζωοδόχου Πηγής στον Άγιο Ανδρέα και την Λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος ως το Παρακκλήσι  του Αγίου Νικολάου του Σκαρδαμπέλη είχαμε την ευκαιρία να προσκυνήσουμε την χάρη του Αγίου. Σας παραθέτουμε λίγες φωτογραφίες από το ανακαινισμένο παρεκκλήσι της Ιεράς Μονής. Αξίζει να αναφέρουμε πως έχει γίνει εξαιρετική δουλειά στις καινούργιες αγιόγραφίες χωρίς να χάνεται η κατάνυξη και ακολουθείται η Βυζαντινή τεχνοτροπία.

 Να αναφέρουμε ιστορικά πως Αγιος Νικολάος Σκαρδαμπέλης αρχικά αποτελούσε ξεχωριστή Ιερά Μονή και πολύ αργότερα, αφού έμεινε χωρίς αδελφότητα περιήλθε στην Ιερά Μονή Μηλαπιδιάς.

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ, ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΜΗΛΑΠΙΔΙΑΣ

κξΜ

 Με κατάνυξη και λαμπρότητα εορτάστηκε η χάρη της Παναγίας μας, Ζωοδόχου Πηγής, στην Ιερά Μονή Αγίου Ανδρέου- Μηλαπιδιάς. Στον Εσπερινό χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ.κ. Σπυρίδων, ενώ στη Θεία Λειτουργία συμμετείχαν Ιερείς από τα γύρω χωριά της περιοχής. Με κάθε Μεγαλοπρέπεια έγινε η περιφορά της Ιεράς  Θαυματουργού Εικόνος της Ζωοδόχου Πηγής και του Ιερού Λειψάνου του Αποστόλου του Χριστού Ανδρέα ως το παρεκκλήσιον της Ιεράς Μονής του Αγίου Νικολάου του Σκαρδαμπέλη. Και του Χρόνου !

Για την Ορθοδοξία και την Ελλάδα στην Ευρωβουλή

Ένας καλός μας φίλος, ο πολιτικός επιστήμονας Κωνσταντίνος Χολέβας, αρχισυντάκτης του περιοδικού "Εκκλησία" της Εκκλησίας της Ελλάδος, συνεργάτης των Ραδιοφοωνικών Σταθμών "Πειραϊκή Εκκλησία" & "Εκκλησίας της Ελλάδος 89,5" και της "Συν-
οδοιπορίας", θα είναι υποψήφιος Ευρωβουλευτής στις εκλογές της 25ης Μαίου, αποδεχόμενος την τιμητική πρόταση του Πρωθυπουργού
Αντώνη Σαμαρά μετά και την έγκριση του Μακαριωτάτου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.Ιερωνύμου.

Μετά από 25 χρόνια αγώνα για την αξιοποίηση της Ορθόδοξης Παράδοσης του λαού μας και την ανάδειξη τεκμηριωμένων προτάσεων για τα Εθνικά μας Θέματα, ο Κωνσταντίνος Χολέβας δεσμεύεται να υποστηρίξει στο Ευρωκοινοβούλιο μία Ελλάδα πιο ισχυρή και αξιοσέβαστη, αλλά και μια Ευρώπη προσανατολισμένη στις Χριστιανικές της ρίζες.

Την ερχομένη Τρίτη 29 Απριλίου, ώρα 7.00 μμ, σε μια ενδιαφέρουσα ο Μάκης Παπαγεωργίου φιλοξενεί σε συζήτηση τον Κωνσταντίνο Χολέβα, στην Αίθουσα Excess, Κολοκοτρώνη 47 (3ος όροφος), Αθήνα (τηλ. 210 3233515).

Είναι ανάγκη για την πατρίδα μας να ακουσθεί στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο μία φωνή για την Ορθοδοξία και τη δυναμική Εξωτερική Πολιτική, με παρρησία, επιχειρήματα και αυτοπεποίθηση.

ΕΙΜΑΣΤΕ Ο,ΤΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ;

π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

ΒΗΜΑΤΑ

 

Οι χριστιανοί σήμερα αισθανόμαστε συχνά απομονωμένοι από την κοινωνία και τον κόσμο. Πιστεύουμε ότι το να είναι κάποιος χριστιανός αποτελεί ιδιότητα που γίνεται αφορμή απόρριψης, περιφρόνησης ή αδιαφορίας. Ο Χριστιανισμός σήμερα θεωρείται ένα ιδεολογικό σύστημα, μία θρησκεία, χρήσιμη για την κοινωνία και για κάποιους, όχι όμως συστατικό στοιχείο της ανθρώπινης ταυτότητας. Οι πολλοί δεν πιστεύουν στην Ανάσταση του Χριστού, η οποία αποτελεί το κλειδί της πίστης, ή, ακόμη κι αν πιστεύουν, αυτό έχει θεωρητική ισχύ. Δεν μεταμορφώνει την ζωή, απλώς της δίνει παρελθόν σε ό,τι αφορά στο ιδεολογικό της μέρος, και ίσως μέλλον, καθώς οι άνθρωποι θέλουμε να πιστεύουμε ότι μετά τον θάνατό μας υπάρχει ένα είδος ζωής και γιατί όχι επανόδου μας κάποια στιγμή, όταν θα σταματήσει το κακό και ο θάνατος, σ’ αυτή την πραγματικότητα.

 

Όταν οι μαθητές του Χριστού άρχισαν να κηρύττουν το Ευαγγέλιο και την Ανάσταση στους Ιουδαίους, οι πρώτοι χριστιανοί συγκεντρώνονταν στο ναό των Ιεροσολύμων για να ακούσουν το κήρυγμα, αλλά και για να χαρούνε με τα θαύματα τα οποία γίνονταν από τους αποστόλους στο όνομα του Χριστού. Το βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων επισημαίνει σ’ αυτό το σημείο το εξής χαρακτηριστικό: «των δε λοιπών ουδείς ετόλμα κολλάσθαι αυτοίς, αλλ’ εμεγάλυνεν αυτούς ο λαούς» (Πράξ. 5, 13). Από τους άλλους που ήταν στο ναό κανείς δεν τολμούσε να προσκολληθεί σ’ αυτούς, όμως ο λαός τους είχε σε μεγάλη υπόληψη. 

 

Η φράση αυτή μας παρηγορεί για το σήμερα, διότι μας δείχνει ότι οι νοοτροπίες των ανθρώπων δεν αλλάζουν. Μολονότι οι Ιουδαίοι που πίστευαν στον Θεό της Παλαιάς Διαθήκης, θρήσκευαν θα λέγαμε, καταλάβαιναν ότι η πίστη στο Χριστό δεν μπορούσε να περάσει απαρατήρητη, αλλά έδινε άλλη δυναμική και νόημα στη ζωή, δεν τολμούσαν να πλησιάσουν και να προσκολληθούν στους Αποστόλους. Είχαν την περιέργεια να ακούσουν, αλλά δεν τολμούσαν να γίνουν μέλη της Εκκλησίας. Δεν τολμούσαν να αποδεχθούν την αλήθεια, όντας εκείνοι που είχαν σταυρώσει τον Χριστό. Κι ενώ μέσα τους ένιωθαν πως η ζωή του κόσμου άλλαζε, δεν ήθελαν να κάνουν το μεγάλο βήμα να υπερβούν τον εαυτό τους και την νοοτροπία τους, αλλά παρέμεναν στο παλαιό.

 

Αυτή η στάση έναντι της Ανάστασης, έναντι του Χριστού, έναντι της Εκκλησίας λοιπόν επιβιώνει στους αιώνες σε όσους θεωρούν την πίστη στο Χριστό ότι πρέπει να εξαντλείται στα όρια της θρησκείας και δεν τολμούν να κάνουν το βήμα της εισόδου τους σε σχέση ζωής και εμπιστοσύνης μαζί Του εν τη Εκκλησία. Είναι οι παρατηρητές της ζωής που ο Χριστός έφερε. Είναι όσοι διακατέχονται από ένα πνεύμα συμβιβασμού με τον κόσμο και την πραγματικότητά του και δεν θέλουν να τολμήσουν να κάνουν το μεγάλο βήμα να γευθούν μιαν άλλη ζωή. Είναι όσοι είναι δειλοί εσωτερικά, γιατί δεν θέλουν να έρθουν σε ρήξη με τις κατεστημένες νοοτροπίες, οι οποίες θέλουν την πίστη ως μία θρησκευτική ιδεολογία, ακίνδυνη για την μεταποίηση της ζωής σε θαύμα αγάπης, αιωνιότητας και φωτός.  

Είναι όσοι  λειτουργούν με γνώμονα τον ορθολογισμό, που θέλουν αποδείξεις για να δικαιολογήσουν την απιστία ή την πίστη, χωρίς όμως και να είναι έτοιμοι να αποδεχτούν την αλλαγή. Είναι όσοι μεταθέτουν για το μέλλον τον προβληματισμό, διότι προέχουν οι βιοτικές μέριμνες, οι κοσμικοί στόχοι,  η χαρά της επίγειας ζωής. Είναι, τέλος, οι αρνητές της Ανάστασης, οι οποίοι δεν εννοούν να αποδεχτούν ότι ο Θεός υπάρχει και αγαπά τον άνθρωπο τόσο, ώστε έγινε υπήκοος μέχρι θανάτου, για να νικήσει τον θάνατο. 

 

«Ο λαός εμεγάλυνεν αυτούς». Αν δεν ανήκουμε σε κάποια από τις προηγούμενες κατηγορίες, ο λόγος αυτός αποτελεί για μας μία μεγάλη πρόκληση. Ο λαός είχε τους αποστόλους και τους χριστιανούς σε μεγάλη υπόληψη. Ακόμη κι αν δεν αποδέχονταν ανεπιφύλακτα την πίστη τους, έβλεπε την ζωή τους, η οποία ήταν σύμφωνη με τον τρόπο που δίδαξε ο Χριστός. Έβλεπε την αγάπη την οποία είχαν. Έβλεπε την ταπείνωση. Την συμμετοχή στην λατρεία. Την προσφορά στο συνάνθρωπο. Τη αλήθεια που εξέπεμπε η ζωή τους. Την αποφασιστικότητα της πίστης τους. Την προσευχή τους. Την χάρη του Θεού. Τον δυναμισμό που η διδασκαλία του Ευαγγελίου έφερε και την συνεχή ενασχόληση μ’ αυτό. Την αίσθηση της παρουσίας του Χριστού μέσα στις καρδιές τους, που μεταμόρφωνε την ζωή τους. Τα θαύματα. Το ότι δοξάζονταν ο Θεός. Το ότι δεν περιοριζόταν η πίστη τους σε ένα θρησκευτικό τυπικό.  Με έναν λόγο, την γνησιότητα και την αυθεντικότητά τους. Ήταν ό,τι πίστευαν! Γι’ αυτό, ακόμη και οι λιγότερο κατηρτισμένοι, οι πιο απλοί, εκτιμούσαν τους χριστιανούς. 

 

Σε μία εποχή αμφισβήτησης, αδιαφορίας, απόρριψης, περιορισμού του χριστιανισμού σε μία θρησκευτική τελετουργία ή εγκλωβισμού του σε έναν κοινωνικό προνοιακό μηχανισμό υπέρ των αδυνάτων, η πίστη μας αποτελεί την δύναμη που μας παρηγορεί για το ότι λειτουργούμε ως ένα «λείμμα» που εξακολουθεί να αγαπά τον Αναστημένο Χριστό. Για το ότι Εκείνος είναι το Α και το Ω της ζωής μας, ακόμη κι αν οι αμαρτίες μας ταλαιπωρούν και θα μας ταλαιπωρούν. Και η πίστη σ’ Αυτόν κάνει την ζωή μας κρυστάλλινη. Είμαστε ό,τι πιστεύουμε. Αυτόν τον δρόμο αν προσπαθούμε να  ζούμε, τότε η ζωή της Εκκλησίας θα έχει νόημα όχι μόνο για εμάς, αλλά και για όσους αμφισβητούν ή δεν τολμούν να κάνουν το μεγάλο βήμα, να αποδεχθούν την Ανάσταση ως την μοναδική πρόταση ζωής που λυτρώνει και νοηματοδοτεί χθες και σήμερον και εις τους αιώνας κάθε ανθρώπινη ζωή.

Η απεικόνιση του Αγίου Γεωργίου ως πολεμιστή

 

23 Απριλίου 2014

Παρόλο που υπάρχουν στοιχεία για την απεικόνιση του Αγίου Γεωργίου ως πολεμιστή πριν από την εικονοκλαστική περίοδο ο αριθμός των αναπαραστάσεών του ως πολεμιστή αυξάνουν σημαντικά μετά την εικονομαχία κυρίως στην Καππαδοκία στην οποία οι στρατιωτικοί Άγιοι λατρεύονταν ιδιαίτερα. Εικονίζονταν τόσο ως προστάτης των στρατιωτών όσο και ως κατεξοχήν κατακτητής του κακού. Τοποθετούνταν σε προεξέχουσες θέσεις όπως στις εισόδους των ναών ή μπροστά στο ιερό, ακόμη και στην αψίδα.

Οι αλλαγές στην εικονογραφία του Αγίου (από βυζαντινός αξιωματούχος σε βυζαντινό πολεμιστή) συμπίπτουν με τις αλλαγές στην έννοια του Αυτοκράτορα ο οποίος κατά τη διάρκεια του απογείου της βυζαντινής αυτοκρατορίας από τη βασιλεία του Νικηφόρου Φωκά (963-969), του Ιωάννη Τζιμισκή (969-976) και Βασιλείου Β΄ (976-1025) απέκτησε τη νέα ποιότητα του στρατιωτικού θάρρους και ο οποίος δοξάζονταν στο πεδίο της μάχης.

Αναμφίβολα η εξέλιξη της λατρείας του Αγίου οφείλει πολλά στην υιοθέτησή του ως προστάτη από τους βυζαντινούς αυτοκράτορες. Παρόλο που δεν ήταν αμετάβλητη πρακτική, γίνονταν συνήθως εντυπωσιακές χορηγίες είτε για να παροτρύνουν τον Άγιο Γεώργιο να προστατέψει τους άνδρες για τους οποίους ήταν υπεύθυνοι στην μάχη είτε ως ανταμοιβή που το είχε πράξει ήδη. Τέτοια συναισθήματα εκφράζονται στον Κανόνα που συνέταξε ο Γεώργιος Σκυλίτζης στον οποίο ζητείτε η αρωγή του Αγίου προκειμένου να βοηθήσει τον αυτοκρατορικό στρατό να κερδίσει τη νίκη ενάντια στους Σκύθες, Πέρσες και βαρβάρους.

Το Praecepta Militaria (μεσοβυζαντινό στρατιωτικό εγχειρίδιο), που συνήθως αποδίδεται στον Νικηφόρο Φωκά, προέβλεπε να λέγονται προσευχές από τους στρατιώτες καθημερινά, πρωί και βράδυ, με αυστηρές ποινές για όσους δεν συμμετείχαν. Είναι ενδιαφέρον ότι αυτός ο ιδιαίτερα επιτυχημένος στρατηγός αντιμετώπιζε τις θρησκευτικές πρακτικές στον στρατό τόσο σοβαρά, καθώς αυτός ήταν υπεύθυνος που η εικόνα του ευγενή ιππότη εισήλθε στην βυζαντινή γραμματεία.

Στα τελευταία χρόνια της Βυζαντινής αυτοκρατορίας ο Άγιος Γεώργιος χρειάστηκε περισσότερο ως προστάτης εναντίον στους κατακτητές παρά ως σύμμαχος σε μια μάχη που πιθανώς να κατέληγε σε νίκη. Αυτό εξηγεί τον τεράστιο αριθμό προστατευτικών αναπαραστάσεων στους υστεροβυζαντινούς ναούς. Αυτές ήταν πολυάριθμες στην Τρανσυλβανία όπου ο αυτόχθων ορθόδοξος ρουμανικός πληθυσμός επιζητούσε προστασία εναντίον των καθολικών Ανδεγαυών, καθώς και στην Κρήτη η οποία ήταν υποτελής στην Βενετία από το 1204 έως το 1669.

Μετά τη λατινική και τουρκική κατάκτηση, οι Έλληνες χρειάζονταν πάνω από όλα προστασία από τους κατακτητές. Η προστατευτική λειτουργία των στρατιωτικών αγίων έγινε πάλι επίκαιρη. Παρουσιάζονται σε αμέτρητες αναπαραστάσεις, κυρίως στις προσόψεις ή στις εισόδους των ναών. Αυτές οι εικόνες ήταν απλά πορτραίτα αλλά ένας δημοφιλής εικονογραφικός τύπος ήταν αυτός του Αγίου Γεωργίου που σκοτώνει έναν εχθρό ή ένα αντιπαθητικό τέρας. Αυτό χρησίμευε ως ένας γλωσσικός κώδικας: στη θέση του τέρατος εννοούνταν οι Τούρκοι.

(αποσπάσμα από το βιβλίο: Christopher Walter, The Warrior Saints in Byzantine Art and Tradition, Ashgate 2003)

Ανάσταση...Άγιος Νικόλαος Μηνιατών

https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=-61xlFhjngk